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Libro de viajes de Pedro Antonio de Alarcón, subtitulado Sesenta leguas a caballo precedidas de seis en diligencia. El autor recorre la Alpujarra granadina y almeriense y combina la narración del itinerario con descripciones de paisajes, pueblos, caminos y costumbres. El viaje sirve también para evocar la historia de la región, especialmente la presencia morisca, la rebelión de las Alpujarras y las huellas monumentales y culturales que Alarcón encuentra durante el recorrido.
Primer tomo de La araña negra, novela de juventud de Vicente Blasco Ibáñez. La historia introduce a la familia aristocrática de los Baselga y la red de intereses tejida alrededor de ella por el padre Claudio y la Compañía de Jesús. Intrigas religiosas, ambiciones económicas, escándalos de honor y secretos familiares ponen en marcha una narración folletinesca que critica el poder político y social ejercido bajo apariencia de devoción.
Segundo tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. El conde de Baselga lucha contra las consecuencias de las intrigas dirigidas por el padre Claudio, mientras la narración incorpora la historia del señor Avellaneda y nuevos episodios de la vida aristocrática y política. La creciente red de secretos y lealtades pone en peligro la honra y los afectos de los personajes y amplía la denuncia del poder jesuítico que recorre la novela.
Tercer tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. La narración se centra en Esteban Álvarez, joven de carácter rebelde que ingresa en la Academia Militar de Toledo en 1852. Su carrera, su compromiso político y sus relaciones personales lo llevan a enfrentarse a las convenciones sociales y a los poderes que rodean a la familia Baselga. Las aventuras del militar se integran en la historia de secretos y enfrentamientos que articula la novela.
Cuarto tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. Continúan las peripecias del capitán Esteban Álvarez y los conflictos que afectan a la familia del conde de Baselga. Las tensiones entre el conde, su hija María, la baronesa de Carrillo y otros personajes hacen aflorar viejos agravios y secretos personales. En medio de las luchas políticas y religiosas de la época, los afectos familiares se ven amenazados por la manipulación, el orgullo y los intereses de posición.
Quinto tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. La acción sigue a Enriqueta, señora de Quirós, y a los personajes de su entorno, enfrentados a la vida social y a la influencia de los jesuitas en el Madrid de 1866. La inesperada reaparición de Esteban Álvarez reabre antiguas heridas, mientras la baronesa de Carrillo y otros personajes maniobran en torno a matrimonios, reputaciones y relaciones clandestinas. El relato contrapone moral pública e intereses privados.
Sexto tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. Ricardo Baselga recibe en un colegio jesuita una educación encaminada a convertirlo en miembro de la Compañía de Jesús. Bajo la influencia del padre Claudio, el joven se entrega a una devoción que afecta a su relación con la familia y con el mundo exterior. La novela sigue después los cambios sociales y políticos que rodean a Marujita Quirós y a la aristocracia madrileña durante la revolución de 1868.
Séptimo tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. Tras la revolución de 1868, el capitán Esteban Álvarez regresa del exilio y sigue intentando reconstruir los vínculos rotos de su familia. La historia de Marujita Quirós se enlaza con nuevas intrigas políticas y religiosas, mientras los jóvenes de la familia se enfrentan a los intereses de quienes pretenden dirigir sus vidas. La novela continúa su crítica a la influencia de los jesuitas y a la hipocresía de determinados círculos aristocráticos.
Octavo tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. Juanito Zarzoso termina sus estudios de Medicina y parte a París, separado de María por los planes de su familia. Allí conoce a Esteban Álvarez, cuya historia guarda un vínculo decisivo con el pasado de la joven, y entra en contacto con la vida estudiantil y política de la ciudad. Los intentos de romper la relación entre los enamorados y los nuevos conflictos parisinos hacen avanzar el drama familiar.
Noveno y último tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. En París, Juanito Zarzoso afronta las consecuencias de sus experiencias sentimentales y políticas mientras la historia de Esteban Álvarez llega a un desenlace doloroso. La acción vuelve sobre María y las maniobras del padre Tomás, que intenta imponer su voluntad a los jóvenes. El cierre enlaza secretos familiares, amor y venganza con la crítica al poder ejercido desde instituciones religiosas y círculos aristocráticos.
Primera parte de «La Araucana», el poema épico de Alonso de Ercilla, publicado inicialmente en 1569. Reúne los cantos I al XV y presenta el territorio chileno, la resistencia mapuche y los enfrentamientos con los conquistadores españoles. Entre campañas, consejos de guerra y retratos de sus protagonistas, destaca la figura de Lautaro y la lucha por el dominio de Arauco. Este volumen abre una narración en octavas reales que combina historia, observación del paisaje y reflexión sobre el valor y las consecuencias de la guerra. No incluye las partes segunda y tercera de la obra.
Segunda parte de «La Araucana», publicada por Alonso de Ercilla en 1578. Comprende los cantos XVI al XXIX y continúa el relato de las guerras de Arauco después de los sucesos narrados en el primer volumen. El poeta alterna episodios bélicos, intervenciones de los combatientes y digresiones históricas y morales, ampliando la perspectiva de su epopeya. El desenlace de esta segunda parte deja abierta la acción que prosigue en la tercera. Este libro es el segundo tramo del poema, no una edición íntegra de sus treinta y siete cantos.
Tercera y última parte de «La Araucana», publicada en 1589. Reúne los cantos XXX al XXXVII, con los que Alonso de Ercilla culmina su poema sobre los enfrentamientos entre españoles y mapuches en Chile. La continuación de los combates convive con reflexiones sobre la justicia, la clemencia, la verdad y el sentido de la guerra. La mirada del narrador incorpora el conflicto humano y moral de la conquista, además de las hazañas de los contendientes. Se trata del cierre de la obra, continuación de los tomos I y II.
Primer tomo de las memorias de George Borrow sobre su misión de difusión bíblica en España durante el siglo XIX. Tras sus viajes iniciales por la Península, el autor describe su llegada a Madrid, las gestiones para imprimir y distribuir las Escrituras y sus encuentros con personas de diferentes clases sociales. Aventura, aprendizaje de lenguas y observación de costumbres se mezclan en el retrato de una España marcada por profundas tensiones políticas y religiosas.
Segundo tomo de las memorias de viaje de George Borrow por la Península Ibérica entre 1836 y 1840. Enviado por la Sociedad Bíblica británica, Borrow recorre ciudades y caminos españoles para difundir traducciones de las Escrituras. Sus encuentros con autoridades, religiosos, comerciantes y personajes populares muestran una España convulsa por la guerra carlista y los cambios políticos. El relato combina aventuras personales, observación social y experiencia religiosa.
Tercer y último tomo del relato de George Borrow sobre sus viajes por España como agente de la Sociedad Bíblica. El volumen comienza con su regreso a Madrid, donde la distribución del Evangelio encuentra nuevas prohibiciones y termina llevándolo a prisión. Tras recuperar la libertad, Borrow continúa sus recorridos por Castilla y Andalucía, vuelve a Sevilla y Cádiz y prosigue hasta Gibraltar y Tánger. Aventuras, encuentros y conflictos con autoridades y religiosos cierran una crónica de viaje escrita en primera persona.
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