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Nuestra América es un vasto programa literario que Martí describe en una carta a su amigo Manuel Mercado (también presente en este volumen). El libro se divide en varios apartados relaciones con diferentes visiones de América, y abarca cuestiones políticas relativas al norte y al sur del continente, crónicas culturales y literarias y el ensayo homónimo hoy considerado un texto base en las reflexiones identitarias de Latinoamérica. Los textos en él incluidos son un material de referencia para entender los movimientos independentistas de la Cuba del siglo XIX.
En Nuevas cartas americanas aparece el punto de vista peninsular ante los movimientos de Independencia de Latinoamérica y las reivindicaciones históricas del Nuevo Mundo, en específico de Cuba. Se trata de una visión muy distinta a la que muestra la historia oficial de América, con una visión descarnada de los orígenes étnicos de Latinoamérica, aunque esgrime argumentos económicos y políticos que merecen atención.
Nuevo hospicio para pobres es uno de los autos sacramentales más célebres de Calderón de la Barca. La obra tuvo cierta relevancia en América y fue representa en Perú en 1682. Los autos sacramentales son obras religiosas de carácter alegórico representadas sobre todo en España y Portugal durante el Corpus Christi. Este género ocupa un papel muy interesante en la tradición teatral de Occidente, pues coexistió, antes de desaparecer, con una incipiente y cada vez más popular narrativa escénica interesada en los individuos, y en los sucesos mundanos.
BebelPlatz se especializa en la edición en papel & digital de los libros clásicos de todos los tiempos. Su amplio catálogo es el más completo de las obras clásicas de la literatura disponible en papel, en una forma acorde a los tiempos que corren. Ponemos en alza valores como la elegancia, la simplicidad y la belleza a la hora de presentar nuestras obras, optimizando el fácil acceso a través de las nuevas formas de consumir lectura. Primamos la búsqueda rápida y el acceso inmediato a la información que precisamos encontrar sin menoscabo de la máxima calidad.
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El príncipe constante es una obra de teatro en tres actos y en verso del dramaturgo español Pedro Calderón de la Barca escrita en 1629 y editada por primera vez en 1636. La obra recrea la historia real del infante Fernando de Portugal, quien en el siglo XV se aventuró en campañas en territorio marroquí en nombre de la corona portuguesa. En batalla contra las huestes del rey de Fez, los hombres de Fernando toman prisionero al guerrero Muley Hasan, de quien está secretamente enamorada Fénix, la hija del monarca. Movido por un sentimiento de piedad, el portugués libera a Muley. En último término el propio Fernando cae prisionero del rey marroquí, que pretende intercambiarlo por la ciudad de Ceuta, en manos portuguesas. Pese a que en Lisboa aceptan la propuesta, Fernando se niega al trato. Finalmente muere en cautiverio, pese a la victoria final de las tropas lusas.
La trilogía de La Santa Juana pertenece al teatro hagiográfico de Tirso de Molina. Aquí se relatan diferentes episodios de la vida de Santa Juana, desde su conflicto inicial con la vida profana y la religiosa hasta su visión casi epifánica de los sucesos terrenales. La obra tiene además un trasfondo mundano en el que destacan personajes como el emperador Carlos V.
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Amor, honor y poder, primera comedia que, con seguridad, es obra de Pedro Calderón de la Barca, se estrenó en Madrid, en el viejo Alcázar, el 29 de junio de 1623, y a cargo de la compañía cómica de Juan Acacio Bernal. Comedia palaciega, que condensa en el título los tres ejes fundamentales de la acción, acaso se basa en la historia ejemplar titulada Cómo Eduardo Tercero, Rey de Inglaterra, se enamoró de la Condesa Salveric y cómo después de haberla seguido por muchas vías, se vino a casar con ella.
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El 12 de mayo de 1619 moría en Madrid el Caballero de Gracia. Por esta época Tirso de Molina, Presentado y Comendador de la Orden de la Merced en la ciudad de Trujillo, con fecha anterior a 1619, regresa a Madrid. Posiblemente el suceso de la muerte de Jacobo Grattiis permita fijar con más exactitud la fecha de su regreso, ya que debía encontrarse en la Corte al ocurrir el fallecimiento o llegar cuando el duelo persistía, lo que debió motivar la redacción de la comedia.
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