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La Historia de la nación chichimeca fue terminada hacia 1640. Y este título se debe a Carlos de Sigüenza y Góngora quien fue propietario del Manuscrito. Lorenzo Boturini, otro propietario del original, lo llamó Historia general de la Nueva España. Hay evidencia de que la Historia de la nación chichimeca formó parte de un texto más amplio que se ha perdido, o acaso no fue terminado. El capítulo final relata el Sitio de Tenochtitlan, desde la versión texcocana de la Conquista promulgada por el autor; en contraste con Hernando de Alvarado Tezozómoc, autor de ascendencia tenochca, cuya obra muestra una visión más próxima a los mexicas. En 1891 Alfredo Chavero publicó y comentó los libros de Ixtlilxóchitl con el título de Obras históricas.
Farsa alegórica de Hernán López de Yanguas vinculada a la paz de Cambrai de 1529 entre España y Francia. La pieza convierte la concordia y el conflicto político en materia teatral mediante personajes simbólicos como el Tiempo, el Mundo, la Paz, la Justicia, la Guerra, el Descanso y el Placer. Su finalidad es celebrar la reconciliación y presentar la paz como remedio frente a la discordia y la guerra, dentro del teatro de circunstancias políticas del primer Renacimiento español.
Ensayo histórico y político de Francisco de Quevedo construido a partir de la vida de Marco Junio Bruto narrada por Plutarco. Quevedo glosa y comenta episodios de la crisis final de la República romana, desde las guerras civiles hasta la conjura contra Julio César y el destino de Bruto. Más que una simple biografía, la obra reflexiona sobre poder, tiranía, libertad, virtud, prudencia política, lealtad y las responsabilidades de gobernantes y ciudadanos.
La Historia eclesiástica indiana, que es una crónica de la evangelización en México. La casa real impidió su publicación debido a las críticas de Mendieta a la colonización del nuevo mundo y el texto no fue público hasta 1870. Aunque con cierto paternalismo, Mendieta denuncia en este libro el afán desmedido de riqueza que se oculta tras los propósitos cristianos de ciertos conquistadores y traza un panorama idílico en el que las reacciones de los aborígenes ante la llegada de los españoles resulta distante de la realidad.
Obra fundamental de José Carlos Mariátegui formada por siete ensayos sobre los problemas estructurales del Perú. El autor analiza la economía colonial, la cuestión indígena, el régimen de propiedad de la tierra, la educación, la religión, el regionalismo y la literatura desde una perspectiva marxista adaptada a la realidad andina. Frente a explicaciones puramente raciales o culturales, relaciona desigualdad y exclusión con la organización económica y social del país y propone comprender el Perú moderno desde su historia concreta.
Drama histórico de José Joaquín Fernández de Lizardi sobre el inicio de la independencia de México. Miguel Hidalgo, Allende, Abasolo y Aldama preparan el levantamiento contra el gobierno colonial mientras la acción incorpora también a personajes populares afectados por la desigualdad y la violencia del régimen. El descubrimiento de la conspiración precipita la decisión de actuar y conduce al llamamiento de Dolores. La pieza presenta el levantamiento como ruptura del vínculo colonial y como origen político de la libertad mexicana.
Colección de artículos periodísticos de José Martí sobre la vida social, política y cultural de distintos países de América Latina. Las crónicas recorren asuntos como México, Guatemala, instituciones públicas, educación, economía, literatura, costumbres y relaciones con Estados Unidos. Martí combina documentación, observación directa y una prosa de gran intensidad para interpretar los cambios de las sociedades americanas. El volumen permite seguir su mirada sobre identidad, modernización y autonomía continental.
Tragedia histórica de Juan de la Cueva sobre el saqueo de Roma de 1527 por las tropas imperiales de Carlos V. La acción presenta el avance del ejército, la muerte del duque de Borbón durante el asalto y el caos que sigue a la entrada de los soldados en la ciudad. Violencia, ambición militar y conflicto político se mezclan con la vulnerabilidad de la población y de las instituciones romanas. La obra convierte un episodio contemporáneo al autor en materia dramática sobre guerra, poder y destrucción.
Texto autobiográfico en el que José Cadalso resume episodios de su vida, su formación y sus experiencias personales y profesionales. La obra adopta una mirada retrospectiva y selecciona los hechos que el autor considera relevantes para explicar su trayectoria, su educación, sus viajes y su relación con la sociedad de su tiempo. Se trata de unas memorias breves y directas, no de una autobiografía novelada, y constituyen una fuente importante para conocer la biografía intelectual y personal de Cadalso.
Drama histórico de José de Espronceda inspirado en Blanca de Borbón, esposa de Pedro I de Castilla. El matrimonio, concertado por razones políticas para reforzar la alianza con Francia, queda rápidamente destruido cuando el rey repudia a Blanca y mantiene su relación con María de Padilla. Encerrada y convertida en víctima de las luchas de poder de la corte, Blanca afronta aislamiento, humillación y amenaza. La obra se concentra en esa etapa final de su vida y culmina con su muerte por mandato del monarca, dentro de una visión romántica y trágica del personaje histórico.
Amalia fue la novela argentina más leída en el siglo XIX. Relata el romance entre Amalia –una viuda residente en Buenos Aires- y Eduardo Belgrano, un joven unitario que es herido al tratar de salir de Buenos Aires para incorporarse a las tropas que luchan contra Rosas. Eduardo es salvado por su amigo Daniel Bello, quien lo conduce a la casa de su prima Amalia, una viuda de apenas veinte años que tiene una quinta en las afueras de Buenos Aires. Nace un romance entre Amalia y Eduardo, mientras se suceden eventos históricos durante el régimen de Rosas.
Comedia de Luis Vélez de Guevara ambientada en Cantillana durante una estancia del rey Pedro I. El monarca pretende a doña Esperanza y ordena a don Lope, enamorado de ella, que se aparte. Tras el rechazo de Esperanza, don Lope es desterrado, pero regresa disfrazado y aprovecha el rumor de un fantasma que aterroriza por las noches para seguir visitándola. Cuando el rey descubre que el supuesto “diablo” es en realidad don Lope, la intervención final permite el perdón, el matrimonio de los amantes y la restauración del honor familiar.
Este libro es una sucesión de apuntes fugaces escritos en Cuba durante la Guerra de Independencia. Aquí se mezclan las reflexiones sobre el destino de una nación con las descripciones del paisaje, de las comidas o los personajes que rodean a su autor. Aunque parezca extraño, a veces las oraciones yuxtaponen los elementos de un modo casi cinematográfico y confieren a la prosa de Martí un tono cercano al de los escritores de vanguardia de principios del siglo XX. En ocasiones recuerda incluso a los diarios de Wittgenstein durante la Primera Guerra Mundial.
Volumen que reúne tres escritos autobiográficos de Manuel Belgrano. El primero reconstruye aspectos de su formación y de su vida pública; el segundo es una memoria sobre la expedición al Paraguay de 1810-1811; y el tercero conserva un fragmento relativo a la batalla de Tucumán. No forman una autobiografía continua, sino testimonios escritos en momentos y con finalidades distintas. En conjunto permiten conocer, desde la propia voz de Belgrano, su concepción del servicio público, decisiones militares y episodios fundamentales de su participación en el proceso revolucionario rioplatense.
Estudio de José Nieto Aguilar dedicado a Mindanao, la gran isla meridional del archipiélago filipino. El libro combina descripción geográfica, datos históricos, noticias sobre población, comunicaciones y recursos con observaciones sobre la presencia española y las complejas relaciones con los distintos pueblos y comunidades musulmanas de la región. Es una obra concebida para ofrecer una visión de conjunto de un territorio estratégico y poco conocido en la España de finales del siglo XIX.
Novela de José Rizal protagonizada por Crisóstomo Ibarra, joven filipino que regresa de Europa con proyectos de reforma y con la esperanza de casarse con María Clara. Pronto descubre que el poder colonial, los abusos de determinados religiosos y una red de intereses locales bloquean cualquier cambio. Las historias de Ibarra, María Clara, Elías y Sisa muestran distintas formas de injusticia y violencia social. La novela combina drama personal y crítica política para retratar las tensiones de Filipinas en el siglo XIX.
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