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Apéndice documental de Historia de los heterodoxos españoles. Reúne documentos y materiales históricos vinculados a las herejías, disidencias religiosas y controversias estudiadas por Marcelino Menéndez Pelayo a lo largo de la obra principal. No constituye un nuevo libro narrativo de la serie, sino un complemento de fuentes destinado a apoyar y ampliar el estudio histórico mediante textos documentales.
Segundo libro de Historia de los heterodoxos españoles, dedicado principalmente a las controversias religiosas de los primeros siglos de la Reconquista. Menéndez Pelayo estudia el adopcionismo de Elipando y Félix, las disputas teológicas surgidas en torno a esta doctrina, la situación religiosa de los mozárabes cordobeses, el antropomorfismo y otros episodios de disidencia cristiana medieval. El volumen examina textos, concilios, autores y polémicas dentro de la interpretación histórica y confesional propia del autor.
Tercer libro de Historia de los heterodoxos españoles, centrado en diversas corrientes doctrinales de la Edad Media. Recorre la entrada del pensamiento filosófico árabe y judío en las escuelas cristianas, los albigenses y valdenses, la figura de Arnaldo de Vilanova, distintas herejías de los siglos XIII y XIV, el lulismo, los herejes de Durango y Pedro de Osma. Incluye además capítulos sobre magia, supersticiones, judaizantes y mahometizantes.
Cuarto libro de Historia de los heterodoxos españoles, dedicado al siglo XVI y al impacto de la Reforma. Menéndez Pelayo estudia el erasmismo español, a Alfonso de Valdés, Juan de Valdés y otros reformistas, los protestantes españoles dentro y fuera de la Península, Miguel Servet, los focos luteranos de Valladolid y Sevilla y el proceso del arzobispo Bartolomé Carranza. El volumen combina historia religiosa, biografía intelectual y análisis de textos polémicos.
Quinto libro de Historia de los heterodoxos españoles, dedicado sobre todo a los siglos XVI y XVII. Examina alumbrados y quietistas —con especial atención a Miguel de Molinos—, judaizantes, moriscos y literatura aljamiada, los plomos del Sacromonte y distintas prácticas de magia, hechicería y superstición. El volumen concluye con una reflexión sobre la resistencia doctrinal católica frente a esas corrientes y debe leerse como parte del proyecto historiográfico y confesional de Menéndez Pelayo.
Sexto libro de Historia de los heterodoxos españoles, centrado en el siglo XVIII. Menéndez Pelayo analiza las consecuencias religiosas de la llegada de los Borbones, el regalismo y los conflictos entre la monarquía y Roma, las reformas eclesiásticas, la difusión de nuevas filosofías y la influencia de la Ilustración y la Enciclopedia. El volumen estudia figuras, controversias y textos de una época marcada por la tensión entre tradición católica, política regalista y pensamiento ilustrado.
Séptimo libro de Historia de los heterodoxos españoles, dedicado a las primeras décadas del siglo XIX. Estudia la heterodoxia entre los afrancesados, los debates religiosos de las Cortes de Cádiz, la abolición de la Inquisición, las sociedades secretas y corrientes políticas del reinado de Fernando VII. También dedica un capítulo a los protestantes españoles de la época, con especial atención a José María Blanco White y a su evolución religiosa e intelectual.
Octavo libro de Historia de los heterodoxos españoles, centrado en el siglo XIX desde el reinado de Isabel II hasta los años posteriores a la Revolución de 1868. Menéndez Pelayo aborda la política religiosa, la desamortización, la propaganda protestante, distintas disidencias, el krausismo y otras corrientes filosóficas, además de la respuesta de la apologética católica. El volumen cierra la trayectoria histórica de la obra con una recapitulación del panorama religioso contemporáneo al autor.
Estudio histórico de Adolfo de Castro sobre la presencia de las comunidades judías en España, desde la Antigüedad hasta comienzos del siglo XIX. El libro repasa su vida intelectual, económica y religiosa, la convivencia y los conflictos con otros grupos, las persecuciones medievales, la expulsión de 1492 y el destino de conversos y sefardíes. Incluye noticias y documentos históricos, así como interpretaciones propias de la historiografía del siglo XIX que hoy deben examinarse críticamente.
Primer volumen de la Historia general de las cosas de la Nueva España de Bernardino de Sahagún, resultado de décadas de investigación con informantes nahuas. La obra reúne materiales sobre dioses y ceremonias, calendarios, adivinación, presagios, retórica, filosofía moral y otros aspectos de la cultura de los pueblos del centro de México. Conservada de forma fundamental en el llamado Códice Florentino, constituye una de las principales fuentes para el conocimiento de la sociedad nahua del siglo XVI.
Segundo volumen de la Historia general de las cosas de la Nueva España de Bernardino de Sahagún, elaborado a partir de testimonios de informantes nahuas. La obra forma parte de un conjunto de doce libros dedicado a religión, calendario, adivinación, retórica, sociedad, gobierno, comercio, naturaleza y conquista de México. Este tramo reúne los libros finales, en los que cobran especial importancia la organización social, el mundo natural y el relato indígena de la conquista española.
Tratado del jesuita José de Acosta publicado en 1590, dividido en siete libros. Los primeros estudian la geografía del continente americano, su clima, fenómenos naturales, minerales, plantas y animales. Los últimos examinan las religiones, costumbres, gobiernos e historias de diversos pueblos indígenas, especialmente los del Perú y México. La obra combina observación directa, información recibida de otros autores e interpretación religiosa, y es una fuente decisiva para conocer cómo se describió América a finales del siglo XVI.
Primer tomo de La araña negra, novela de juventud de Vicente Blasco Ibáñez. La historia introduce a la familia aristocrática de los Baselga y la red de intereses tejida alrededor de ella por el padre Claudio y la Compañía de Jesús. Intrigas religiosas, ambiciones económicas, escándalos de honor y secretos familiares ponen en marcha una narración folletinesca que critica el poder político y social ejercido bajo apariencia de devoción.
Segundo tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. El conde de Baselga lucha contra las consecuencias de las intrigas dirigidas por el padre Claudio, mientras la narración incorpora la historia del señor Avellaneda y nuevos episodios de la vida aristocrática y política. La creciente red de secretos y lealtades pone en peligro la honra y los afectos de los personajes y amplía la denuncia del poder jesuítico que recorre la novela.
Tercer tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. La narración se centra en Esteban Álvarez, joven de carácter rebelde que ingresa en la Academia Militar de Toledo en 1852. Su carrera, su compromiso político y sus relaciones personales lo llevan a enfrentarse a las convenciones sociales y a los poderes que rodean a la familia Baselga. Las aventuras del militar se integran en la historia de secretos y enfrentamientos que articula la novela.
Cuarto tomo de La araña negra, de Vicente Blasco Ibáñez. Continúan las peripecias del capitán Esteban Álvarez y los conflictos que afectan a la familia del conde de Baselga. Las tensiones entre el conde, su hija María, la baronesa de Carrillo y otros personajes hacen aflorar viejos agravios y secretos personales. En medio de las luchas políticas y religiosas de la época, los afectos familiares se ven amenazados por la manipulación, el orgullo y los intereses de posición.
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